Friday, November 28, 2025

REBUTTAL TO LEE: DON’T COMMENT ON SABAH IF YOU DON’T UNDERSTAND SABAH’S HISTORY

 


Friday, 28 November 2025

Lee’s commentary on KDMR politics clearly exposes one thing:
his knowledge of Sabah’s political history is painfully inadequate.

Before making sweeping statements about “disunity” or “warlordism,” perhaps he should perform even the most basic due diligence.

And Daily Express, which claims to deliver “quality journalism,” should reflect on how such shallow, incomplete commentary makes it past editorial review.

A media outlet is only as credible as the accuracy it is willing to uphold.

Let’s set the record straight.

1. The root cause of Sabah’s political fragmentation is not the KDMR community. It is Malayan political engineering.

Lee conveniently ignores — or perhaps doesn’t even know — the central event that shaped Sabah’s fractured political landscape today:

The 1994 political coup against PBS.

In the 1994 Sabah Elections, PBS under Tan Sri Joseph Pairin Kitingan won the state election fair and square.

But within weeks, Kuala Lumpur — under Dr. Mahathir Mohamad and UMNO — engineered defections that toppled the PBS government despite their electoral victory.

This is not opinion. This is historical fact.

What followed was:

  • systematic poaching of Assemblymen,

  • the weaponisation of money politics,

  • promises of federal positions to defectors,

  • and the introduction of UMNO into Sabah’s political bloodstream.

The result? Decades of fragmented local parties, splinter groups, and political instability — all designed and orchestrated to ensure Sabah remained divided, controllable, and economically dependent.

So if Lee wants to point fingers, he should point them in the right direction: UMNO and the Federal power structure, not the KDMR community.

2. Lee claims KDMR leaders are “disunited.”

He should ask why they became disunited.

Splinter parties like PDS, Upko 2.0, SAPP, PBRS and others did not appear in a vacuum.
They formed because federal interference rewarded betrayal, punished resistance, and systematically dismantled any attempt at local solidarity.

You cannot burn a house for 30 years and then blame the family for not living peacefully inside it.

If Lee had even a basic understanding of Sabah’s political context, he would know that the KDMR community has been the primary victim of this engineered fragmentation — not its cause.

His “analysis” only shows that he is reading Sabah from a distance, through the lens of Peninsula narratives, not Sabah’s lived reality.

3. His claim that KDMR leaders are “fighting each other using federal parties as bogeymen” shows superficial thinking.

Federal parties did strip Sabah of its rights. Federal leaders did undermine MA63. Federal governments did benefit from economic extraction while leaving Sabah underdeveloped.

This is not mythology. This is documented policy, legislation and historical fact.

If Lee considers this “bogeyman politics,” then he is either:

  • ignorant of the facts, or

  • deliberately attempting to rewrite history.

Both are unacceptable.

4. He has no business commenting on Sabah if he refuses to acknowledge Sabah’s political injuries.

Commentators have a responsibility to understand the subject they comment on. Lee’s analysis ignores history, erases federal interference, and blames the victims for the wounds inflicted on them.

If he insists on discussing Sabah, then he should first:

  • study Sabah’s political history,

  • understand the trauma of 1994,

  • understand the role of UMNO and Dr Mahathir,

  • understand the structural marginalisation of MA63,

  • and understand why the local party sentiment is deeply rooted.

Otherwise, his commentary serves no purpose except to distort truth and insult the lived experience of the Sabah people.

Lee’s commentary is not analysis. It is misinformation.

It is irresponsible. It is shallow. And it attempts to shift blame for Sabah’s fragmentation away from its actual architects in Kuala Lumpur.

If Daily Express wants to maintain credibility, it should not platform commentary that whitewashes Malayan interference while blaming the KDMR community for the fractures imposed upon them.

Sabah’s political story is long, painful, and well-documented.

Lee clearly does not know it — and until he does, he has no business lecturing Sabah on “unity.”

Thursday, November 27, 2025

Datuk Baritus@Everitus Gungkit Untuk Tulid, Bukan Tulid Untuk Datuk Baritus@Evatirus.



Khamis, 27 November 2025 

Sekitar jelajah pasukan Datuk Baritus@Evaritus Gungkit semalam.


Konvoi STAR ke Kg Kapayan Lama 


Sementara itu pada hari yang sama di Kg Linsudan, Datuk Baritus@Evaritus telah menerima lebin 300 borang keahlian parti STAR dari wakil penduduk. Ini menunjukkan kepercayaan warga Tulid kepada kepimpinan Datuk Evaritus dan landasan perjuangan parti STAR. Tanpa paksaan, tanpa imbuhan tapi hanya kerana kepercayaan dan semangat Sabah For Sabahan dan Justice For Sabah. 








Wednesday, November 26, 2025

Rakyat Sabah Sudah Muak Dengan Gardenia Dari Kuasa Malaya


Rabu, 26 November 2025

Baru-baru ini, ADUN PAS Kedah Mansor Zakaria berkata, “Bagi sahaja roti Gardenia,” seolah-olah rakyat Sabah boleh ditenangkan atau dibeli dengan roti murah. Kenyataan ini benar-benar mencerminkan keangkuhan politikus luar — sama seperti elit Perancis yang suatu ketika dahulu mempersendakan rakyat sendiri.

Bagi mereka yang membaca sejarah dunia dan mengkaji naik turunnya kuasa, pasti teringat akan kata-kata terkenal yang dikaitkan dengan Marie Antoinette: “Let them eat cake!” (Biar mereka makan kek!)

Walaupun sejarah kemudian membersihkan namanya daripada frasa itu, ia tetap menjadi simbol keangkuhan — dan ia menyumbang kepada kejatuhan monarki Perancis.

Ayat "Let them eat cake!" menjadi simbol keangkuhan golongan elit Perancis yang langsung terputus daripada realiti rakyat.

Hari ini, rakyat Sabah telah menjadikan “Gardenia” sebagai simbol untuk bangkit. Biarlah hari pengundian nanti menjadi referendum bahawa Sabah sudah muak dengan puluhan tahun penindasan ekonomi.

Sabah menolak parti-parti Malaya dan mana-mana parti tempatan yang bersekongkol dengan pengaruh luar untuk mengekalkan keadaan ini.

Tunjukkan melalui peti undi bahawa kita tidak akan menerima “Gardenia” lagi.

Isu Gardenia menyerlahkan sikap segelintir ahli politik Semenanjung terhadap Sabah — penuh angkuh, buta realiti, dan memandang rendah maruah rakyat negeri ini. Mereka menyangka orang Sabah boleh dibeli dengan roti Gardenia, seakan-akan masa depan negeri ini, maruah kita, dan hak MA63 boleh disamakan dengan sebungkus roti Gardenia.

Ini bukan sekadar kejahilan. Ini adalah keangkuhan yang melampau.

Seperti bangsawan Perancis dahulu yang hidup dalam kemewahan sementara rakyat menderita, ahli-ahli politik ini duduk selesa di pusat kuasa tanpa memahami realiti Sabah:

  • Kampung masih tiada jalan sempurna

  • Komuniti masih bergelut mendapatkan air bersih

  • Anak muda terpaksa merantau mencari rezeki

  • Hak MA63 disusut dan dipermainkan

  • Hasil Sabah disedut, pembangunan ditangguhkan

Namun mereka fikir penyelesaiannya ialah roti Gardenia. Beginilah rendahnya pandangan mereka terhadap kita.

Sama seperti Marie Antoinette yang kononnya berkata, “biar mereka makan kek,” elit politik hari ini menyangka rakyat Sabah boleh didiamkan dengan, “biar mereka makan roti Gardenia.” Ini merupakan satu penghinaan kepada maruah Sabah.

Bung Moktar sudah menyifatkannya sebagai “tidak boleh dimaafkan.” Namun rakyat Sabah tidak boleh berhenti pada rasa tersinggung — kita mesti bertindak.

Sabah telah lama dilayan seperti tanah jajahan: dieksploitasi, dipinggirkan, dan hanya diingat apabila menjelang pilihan raya.

MA63? Mereka suruh diam. Mereka kata jangan provok, jangan politikkan isu bila kita menuntut hak kita.
40% hasil? Mereka lengahkan.
Autonomi? Mereka perlekehkan.
Tetapi beri roti? Itu cepat dilakukan.

Inilah mentaliti mereka — Sabah bukan dianggap rakan persekutuan, tetapi wilayah untuk dikawal.
Bukan rakan setara, tetapi subjek.

Kini topeng itu sudah jatuh.

Pada hari pengundian nanti, biarlah Sabah bangkit dan berkata:

Kami tidak akan diperbodohkan lagi.
Kami tidak akan menerima Gardenia lagi.
Maruah Sabah jauh lebih mahal daripada roti.


Monday, November 17, 2025

Keluarnya UPKO dari PH - Dialu-alukan tetapi tidak dipercayai secara membuta tuli



Isnin, 17 November 2025 

Kita mengalu-alukan dan menghargai keputusan UPKO untuk keluar daripada Pakatan Harapan — satu gabungan yang jelas berpusat di Malaya — tetapi adalah penting untuk kita melihat keputusan ini dalam konteks yang sebenar.

Selama bertahun-tahun, Datuk Seri Dr Jeffrey G. Kitingan telah menjadi suara utama yang menyeru semua parti tempatan Sabah untuk bersatu sebagai satu blok yang kuat. Seruannya konsisten: hanya orang Sabah yang boleh mempertahankan hak Sabah untuk menentukan masa depan kita sendiri.

Dan ini bukan tema baharu.
Dalam tempoh lima tahun yang lalu, Dr Jeffrey telah membuat lima pelawaan awam kepada parti-parti tempatan untuk bersatu:

2021 – Menjemput Peter Anthony dan bekas pemimpin Warisan untuk bekerjasama dengan STAR di bawah platform Sabah bersatu.

2022 – Menyeru semua pemimpin Sabah untuk “bersatu sebagai orang Sabah” dan menolak konflik politik import dari Semenanjung.

2023 – Melancarkan jelajah STAR seluruh negeri untuk membina jambatan kerjasama dengan rakan-rakan tempatan.

2024 – Memeterai MOU perpaduan dengan PBS demi kesepaduan politik komuniti pribumi Sabah.

2025 – Mengulangi seruan secara terbuka untuk sebuah gabungan khusus Sabah bersama SAPP (inisiatif GSB), mengajak parti seperti Warisan, PKDM dan lain-lain untuk bersatu sebagai satu barisan depan.

Ini ialah usaha lima tahun yang konsisten, direkodkan, dan jelas — bukan gimik pilihan raya saat akhir.

Pilihan Raya Kritikal & Lawan yang Penting

Pilihan raya tahun ini adalah antara yang paling kritikal dalam sejarah Sabah.

Lawan kita dari seberang laut sedang mencurah wang seperti air — seolah-olah sumbernya tidak terbatas. Ironinya pedih: mereka menggunakan wang kita sendiri, wang yang sepatutnya dipulangkan kepada Sabah di bawah tuntutan 40%, untuk membeli undi rakyat Sabah.

Apa lagi penghinaan yang lebih besar daripada disogok dengan hak kita sendiri yang dirampas?

Dengan latar ini, keluarnya UPKO dari PH mungkin kelihatan seperti pembetulan yang dialu-alukan — akhirnya selari dengan perjuangan Sabah untuk autonomi.

Dan ya, pada satu sudut, ia sesuatu yang baik.

Namun Maafkan Kami Jika Kami Tidak Terlalu Percaya

Walaupun UPKO kini tampil dengan slogan “Sabah First”, penjenamaan baru tidak memadam sejarah.
Keputusan-keputusan lalu UPKO, termasuk episod-episod pengkhianatan, masih segar dalam ingatan rakyat.

Paling ketara:

UPKO menarik balik saman terhadap Kerajaan Persekutuan sejurus selepas menerima jawatan dalam Kabinet.

Walau bagaimana mereka cuba menghalalkannya — panggil ia strategi, prosedur, apa sahaja — rakyat bukan bodoh.
Rakyat Sabah lihat apa yang berlaku.
Mereka ingat.
Mereka faham maksudnya apabila perjuangan hak negeri ditinggalkan sebaik sahaja kuasa persekutuan ditawarkan.

Jadi ya, UPKO keluar PH adalah baik untuk naratif Sabah.
Tetapi rakyat berhak bertanya:

Adakah ini pendirian yang ikhlas?
Atau langkah berkira-kira untuk kekal relevan?


Waktu yang Sangat Mencurigakan

Jika UPKO benar-benar berpendirian, mereka sepatutnya berbuat demikian bertahun-tahun dahulu, ketika:

  • kepimpinan persekutuan melengah-lengahkan MA63,

  • tuntutan 40% disabotaj,

  • janji ditarik dan dilengahkan,

  • hak Sabah dipinggirkan berulang kali.

Tetapi mereka tidak berbuat apa-apa.

Kini, beberapa minggu sebelum pilihan raya, barulah mereka ingin menunjukkan keberanian?

Ia tidak kelihatan seperti prinsip,
ia kelihatan seperti memancing undi.

Dalam politik, masa bukan kebetulan.
Dan bila sesuatu berlaku terlalu dekat dengan penamaan calon, rakyat wajar curiga.


Kemungkinan Yang Lebih Sinis

Ada satu soalan yang tidak selesa tetapi wajar ditanya:

Adakah UPKO keluar PH sekadar lakonan politik yang diarahkan oleh tuan-tuan mereka di Malaya?

Satu drama strategik untuk:

  • kelihatan pro-Sabah pada waktu yang tepat,

  • memungut undi rakyat yang marah,

  • melemahkan momentum MA63,

  • dan kemudian kembali semula kepada tuan lama selepas misi selesai.

Kerana jangan silap:

Ancaman terbesar kepada status quo persekutuan ialah blok Sabah yang bersatu dan tidak mahu berkompromi.

Termasuk dalam isu:

  • 40% hasil negeri,

  • hak MA63,

  • autonomi fiskal,

  • dan penentuan nasib sendiri.

Neutralisasikan parti-parti yang memperjuangkan MA63,
dan anda menundukkan Sabah.


Alu-Alukan, Tetapi Jangan Percaya Bulat-Bulat

Ya, kita alu-alukan pendirian baru UPKO.
Kita alu-alukan mana-mana parti yang ingin berjuang untuk Sabah.

Tetapi rakyat Sabah mempunyai segala hak — dan segala alasan — untuk berhati-hati.

Masa depan Sabah tidak boleh bergantung pada "insaf saat akhir" atau perubahan dramatik menjelang pilihan raya.

Ia mesti dibina atas konsistensi, keberanian, dan rekod berdiri teguh sebelum kuasa ditawarkan, bukan selepas.

Apabila pilihan raya semakin hampir, satu kebenaran tetap kekal:

Sabah mesti berdiri bersama pemimpin yang telah memperjuangkan hak kita secara konsisten —

bukan hanya apabila ia menjadi pilihan yang selamat dalam politik.

UPKO’s Exit From PH — Welcomed, But Not Blindly Trusted

 



Monday, 17 November 2025

While we welcome and appreciate UPKO’s decision to quit Pakatan Harapan — a coalition undeniably centred in Malaya — it is important to place this move in its proper context. For years, Datuk Seri Dr Jeffrey G. Kitingan has championed the call for all Sabah-based parties to unite as one powerful local bloc. His message has been consistent: only Sabahans can defend Sabah’s right to determine our own destiny.

And this is not a new theme.
For the past five years, Dr Jeffrey has made five separate public invitations to local parties to unite:

  1. 2021 – Invited Peter Anthony and ex-Warisan leaders to join forces with STAR under a unified Sabah platform.

  2. 2022 – Called on all Sabah leaders to “unite as Sabahans” and reject imported political conflicts from Semenanjung.

  3. 2023 – Launched a statewide STAR outreach tour specifically to build bridges and strengthen cooperation with local partners.

  4. 2024 – Formalised unity efforts through an MOU with PBS for the political unity of Sabah’s native communities.

  5. 2025 – Publicly renewed calls for a Sabah-only coalition (the GSB initiative), inviting local parties including SAPP, Warisan, PKDM and others to unite as one front.

This is a documented, consistent, five-year effort — not a sudden election stunt.

A Critical Election, A Desperate Opponent

This year’s election is one of the most critical in Sabah’s history.
Our opponents from across the sea are throwing money like water — as if the supply is endless. The irony is bitter: they are using our own money, money owed to Sabah under 40%, to buy Sabahan votes.

What greater humiliation is there than being bribed with your own stolen rights?

With this landscape in mind, UPKO’s exit from PH might appear like a welcome correction — a long-overdue alignment with Sabah’s fight for autonomy.

And to an extent, it is.

But Forgive Us If We Are Not Naïve

While UPKO now presents itself as “Sabah First”, the rebranding does not erase history.
UPKO’s past decisions and betrayals remain fresh in public memory.

Most glaringly:

UPKO withdrew its lawsuit against the Federal Government immediately after receiving a position in the Cabinet.

Dress it up in any justification — call it strategic, call it procedural, call it whatever you like — but the rakyat are not fools. Sabahans saw what happened. They remember. They understand what it means when a fight for state rights is dropped the moment federal power is offered.

So yes, UPKO leaving PH is good for the Sabah narrative.
But Sabahans are right to ask:

Is this a sincere stand?
Or a calculated move to stay politically relevant?

The Timing Raises Eyebrows

Had UPKO taken this stand years earlier — when the federal leadership began dragging its feet on MA63, when the 40% revenue entitlement was stonewalled, when promises were broken — it would have seemed principled.

But to do this mere weeks before the election?

It looks less like conviction, and more like vote-fishing.

Political timing is never accidental.
And when something happens this close to nomination, the rakyat naturally question the motive.

A More Cynical Possibility

There is also the uncomfortable but necessary question:

Is UPKO quitting PH merely a performance orchestrated by their Malayan partners?

A strategic drama designed to:

  • appear pro-Sabah at the right moment,

  • scoop up angry Sabah voters,

  • weaken the MA63 movement,

  • and then quietly return to the same federal masters after the goal is achieved.

Because make no mistake:
The greatest threat to the federal status quo is a united Sabah bloc that refuses to compromise on:

  • the 40% revenue entitlement,

  • MA63 rights,

  • fiscal autonomy,

  • and internal self-determination.

Neutralise the parties championing MA63,
and you neutralise Sabah.

Welcome the Move, But Question the Motive

We welcome UPKO’s new stand.
We welcome any party willing to fight for Sabah.

But Sabahans have every right — and every reason — to be cautious.

Sabah’s future cannot rely on sudden conversions or last-minute awakenings.
It must rest on consistency, courage, and a track record of actually standing firm before power is on the table, not after.

As the election draws near, one truth remains:

Sabah must stand with leaders who have fought for our rights consistently —
not only when it is politically convenient.




UMNO DI SABAH: 30 TAHUN PENJAJAHAN

 


 

Sabtu, 15 November 2025

Oleh Betty Teh
(Terjemahan Bahasa Malaysia)

Sumber

Tidak ada apa-apa yang “kebetulan” tentang kedatangan UMNO ke Sabah. Ia adalah satu transplantasi yang dirancang secara teliti—mengguna pakai model pemerintahan Barisan Nasional (BN): patronaj berpusat, leverage sumber, dan dominasi gabungan—direka khas untuk menundukkan sebuah negeri yang kepelbagaian etnik dan tuntutan autonominya lama mencetuskan kegusaran di Semenanjung Malaysia.

Ahli akademik menamakan ini sebagai penyatuan hegemonik: pusat yang kuat mengambil alih sebuah wilayah lebih lemah bukan melalui kekerasan atau persetujuan, tetapi melalui pembelian kesetiaan dengan wang, mengubah daftar pemilih melalui pemberian kewarganegaraan, serta membongkar kepimpinan tempatan secara senyap. Di Sabah, operasinya rapi, kesannya struktur, dan legasinya menghakis. Apa yang bermula sebagai tindak balas persekutuan terhadap Parti Bersatu Sabah (PBS) pada 1985 kini menjadi sistem operasi politik negeri—matinya nama, hidupnya amalan.

UMNO Sabah didaftarkan secara rasmi pada 17 Februari 1991, tetapi kempen sebenar bermula empat bulan lebih awal apabila Timbalan Presiden, Ghafar Baba, mengumumkan niat parti itu dalam satu ceramah di Kota Kinabalu. Pencetusnya ialah pilihan raya negeri 1985 apabila PBS pimpinan Joseph Pairin Kitingan memenangi 25 daripada 48 kerusi dan membentuk kerajaan yang menyertai blok pembangkang sambil menuntut pelaksanaan penuh Perjanjian Malaysia 1963 (MA63), perjanjian asas yang membawa Sabah dan Sarawak masuk ke Malaysia sebagai rakan setara Tanah Melayu.

Bagi rakyat Sabah, MA63 bukan dokumen lama berhabuk; ia adalah janji keadilan yang dimungkiri Kuala Lumpur selama enam dekad. Ia menjamin kawalan Sabah terhadap imigresen, tanah, minyak, gas, mahkamah, pendidikan, kesihatan, serta pulangan hasil lebih besar. Sebaliknya, Sabah menerima 5% royalti minyak, pelantikan persekutuan mengawal mahkamahnya, dan ribuan pendatang tanpa dokumen membebankan sekolah dan hospital.

Kemenangan PBS pada 1985 adalah satu laungan: “Tunaikan hak kami, atau kami keluar.”
Kuala Lumpur mendengar itu sebagai ancaman pemisahan — lalu dihantarnya UMNO.


Operasi Persekutuan: Cepat, Terancang, dan Menyeluruh

Tindak balas persekutuan bersifat pantas dan pelbagai lapis.

UMNO menyerap kepimpinan United Sabah National Organisation (USNO) yang sudah berkubur, termasuk Sakaran Dandai dan Harris Salleh. Antara 1986 hingga 1995, seramai 72,209 pendatang—kebanyakannya Filipina dan Indonesia beragama Islam—diberi kewarganegaraan melalui operasi sulit Operasi Durian Buruk, meningkatkan peratusan pengundi Muslim daripada 21% kepada 29%. Ini adalah demografi yang direkayasa.

Peruntukan persekutuan ke Sabah melonjak daripada RM1.2 bilion (1985–1989) kepada RM2.8 bilion (1990–1995), disalurkan melalui kontraktor berkait UMNO.

Menjelang PRN 1994, UMNO bertanding 25 kerusi, menang 18, dan berjaya membentuk kerajaan selepas 11 ADUN PBS melompat dalam masa 48 jam selepas pengundian.


Tiga Tonggak Model BN/UMNO

  1. Patronaj berpusat
    UMNO menjadi pintu tunggal bagi kerusi Bumiputera Muslim, manakala PBS dan kemudian UPKO ditolak ke peranan bawah.

  2. Penguasaan sumber
    70% hasil pembalakan Sabah (1995–2005) berkaitan dengan tokoh BN, manakala 1.2 juta hektar tanah adat diagih (1994–2018), 60% kepada syarikat Semenanjung.

  3. Dominasi gabungan
    Politik berasaskan lompat parti diwujudkan; sejak 1994 Sabah sudah memiliki 8 Ketua Menteri, purata setiap seorang bertahan hanya 3.2 tahun.

Politik wang bukan kecacatan sistem — ia adalah ciri utama sistem tersebut.

MACC merekodkan RM114 juta aliran wang tidak dapat dijelaskan dari Jabatan Ketua Menteri (1994–2003), termasuk RM40 juta yang berkait langsung dengan PRN 1999.

Dalam PRK Kimanis 1999, calon BN Anifah Aman menang dengan majoriti 1,893 selepas RM2.1 juta “bantuan pembangunan” diedarkan kepada 14,000 pengundi — kira-kira RM150 seorang.

Kajian 2015 mendapati pengundi dalam kawasan UMNO 2.8 kali lebih berkemungkinan menerima wang/barangan berbanding kawasan PBS.


Kesan Kepada Masyarakat Sabahan

Sebelum UMNO, politik Sabah memerlukan kerjasama pelbagai etnik.
Selepas 1991, monopoli UMNO ke atas kerusi Muslim — kini 38 daripada 73 kerusi mempunyai lebih 60% pengundi Muslim — memaksa parti bukan Muslim mengamalkan nasionalisme etnik yang reaktif.

Indeks kepercayaan antara etnik jatuh dari 0.68 (1988) kepada 0.41 (2018).

Setiap pilihan raya sejak 1985 menjadi referendum tentang MA63. PBS pada 1985, Warisan pada 2018, dan kini semua parti 2025 mengangkat tema yang sama:
“MA63 atau tidak ada apa-apa.”

Namun, tiada klausa besar MA63 dipulihkan hingga hari ini — dengan alasan persekutuan: “perpaduan nasional”.

Jawapan rakyat Sabah: “Perpaduan tanpa keadilan adalah penjajahan.”


Selepas 2018: Model Lama, Nama Baru

Kejatuhan BN pada 2018 tidak memusnahkan model tersebut — ia hanya berubah bentuk.

GRS, ditubuhkan pada Julai 2020, menyerap enam ADUN UMNO dan tiga ADUN PBS dalam masa 72 jam selepas PRN.

MACC kemudian menjejak RM12.8 juta “yuran perundingan” dari Jabatan Ketua Menteri kepada ketua kampung pro-GRS.

Pelan Sabah Maju Jaya memperuntukkan RM4.1 bilion dana persekutuan ke daerah dikuasai GRS (2021–2025), 68% kepada syarikat Semenanjung.

Kajian 2023 mendapati kerusi GRS menerima 3.2 kali lebih banyak kelulusan projek persekutuan berbanding kerusi pembangkang — nisbah yang sama seperti era UMNO 2008–2018.


Bomba Demografi dan Kemiskinan Terancang

Generasi kedua hasil “Project IC” kini menjadi pengundi.
Daftar pemilih di Lahad Datu, Semporna dan Kunak meningkat 41% sejak 2000, berbanding 12% purata negeri.

Ekonominya merosot: GDP per kapita Sabah (2023) ialah RM29,000 — 42% lebih rendah daripada Semenanjung, walaupun menyumbang 11% hasil minyak negara.

Petronas mengutip RM112 bilion dari Sabah (1976–2023), pemulangan tetap hanya 5%.
Hasil balak RM18.7 bilion (1994–2018), kurang 15% ditanam semula atau dibelanjakan untuk infrastruktur luar bandar.

Kajian 30 tahun (1990–2020) mendapati daerah bawah BN/UMNO tumbuh lebih perlahan dan semakin miskin — setiap penggal di bawah UMNO, ekonomi daerah jatuh 0.3%.

Kenapa?
Kerana wang untuk jalan, sekolah, klinik, air, internet dan pekerjaan disedut masuk ke rangkaian politik: kontrak kroni, rasuah pilihan raya, dan rent-seeking.


Lompat Parti: DNA Politik Sabah

Sejak 1994, sebanyak 42 ADUN lompat parti, dengan “ganjaran” naik dari RM2.1 juta (1990-an) ke RM5.2 juta (2020-an). Kudeta GRS 2020 melibatkan RM1.5 juta setiap ADUN.

Kajian 2024 di Ranau: 71% pengundi mahu “jaminan projek” sebelum mengundi — demokrasi kini barter trade.


PRN 29 November 2025: Ujian Penghabisan

Lima gabungan, tiada perjanjian awal, 41 kerusi berlawan banyak penjuru.
Kemungkinan besar calon bebas dan parti lokal KDM akan menjadi penentu — siapa membeli, dia menang.

Belum masuk pilihan raya, kerajaan persekutuan tiba-tiba mengumumkan projek “pembangunan” Sabah bernilai RM6.8 bilion.


Membongkar Model Ini Perlukan Lebih Daripada Reformasi Pilihan Raya

Minimum yang diperlukan:

  • Undang-undang anti lompat parti dengan pemilihan semula automatik

  • Reset fiskal MA63 (20% royalti minyak, 50% hasil cukai dikekalkan Sabah)

  • Peruntukan daerah 30% daripada dana persekutuan

  • Pendaftaran semula daftar pemilih menggunakan biometrik

Tanpa ini, model BN/UMNO — kini GRS 2.0 — akan hidup lebih lama daripada semua parti yang menggunakannya.


Penutup

Eksport model BN/UMNO ke Sabah bukan integrasi — ia kawalan tanpa persetujuan. Sebuah negeri tanpa majoriti etnik tunggal diperintah seolah-olah ia negeri Melayu.

PRN 2025 bukan sekadar pertandingan parti.
Ia penentu sama ada Sabah kekal sebagai koloni, atau akhirnya menjadi rakan setaraf seperti dijanjikan MA63.

Sunday, November 16, 2025

Mampukah Leher Jordan Menampung Kepalanya Yang Besar itu?



“Prinsip” Buatan Jordan Jude Ellron

Kenyataan politik yang disebarkan oleh Jordan Jude Ellron di aplikasi Whatsapp berusaha keras menampilkan dirinya sebagai seorang anak muda yang berprinsip, kononnya bangkit memperjuangkan rakyat DUN Tulid.

Namun apabila lapisan sentimental itu dicabut, yang terserlah bukanlah kematangan — tetapi sikap entitled(rasa berhak keatas sesuatu, kebiasaannya di kalangan anak orang kaya yang terlalu dimanjakan), ketidakmatangan pengalaman, dan rasa penting diri yang agak membimbangkan.

Ucapan beliau kedengaran kurang seperti suara seorang pemimpin, dan lebih seperti monolog seseorang yang tersalah tafsir perhatian sebagai pencapaian.


1. “Berprinsip”? Tindakannya Menunjukkan Sebaliknya

Jordan kerap mengulangi bahawa beliau seorang yang “berprinsip.”
Namun dalam politik, integriti tidak ditentukan oleh kata-kata, tetapi oleh tindakan.

Jika benar beliau berprinsip, timbul beberapa persoalan asas:

Mengapa beliau meninggalkan tanggungjawab sebagai Ketua Bahagian di Nabawan?

Seorang pemimpin yang berprinsip tidak berhenti separuh jalan.
Seorang yang berintegriti menunaikan mandat yang telah diberikan kepadanya.
Jika beliau tidak mampu bertahan di Nabawan, bagaimana rakyat Tulid boleh mengharap konsistensi daripadanya?

Mengapa beliau terjun payung ke kawasan Datuk Evaristus?

DUN Tulid sudah mempunyai kepimpinan terstruktur.
Pemimpin berprinsip menghormati hierarki, senioriti dan susunan parti —
bukan menceroboh kawasan orang lain demi kepentingan peribadi.

Maka persoalannya:

Adakah Jordan benar-benar faham maksud “prinsip”,

atau sekadar mengulang perkataan itu untuk kedengaran mulia?

Barangkali beliau memerlukan beberapa tahun lagi pengalaman sebelum dapat benar-benar memahami tuntutan prinsip sebenar.


2. Mengambil Kredit Projek Kerajaan — Di Mana Integritinya?

Jordan dengan bangga menyenaraikan:

  • Smart TV 65 inci untuk bilik darjah,

  • Bantuan kepada rumah ibadat,

  • Gelanggang dua-dalam-satu,

  • Penghadang bola,

  • Dan pelbagai “kemudahan lain.”

Kita berikan kredit atas apa yang telah diusahakan — Tetapi bukankah, gelanggang dua-dalam-satu dan penghadang bola adalah projek melalui kementerian bapanya?? Iaitu Kementerian Belia dan Sukan — menggunakan peruntukan kerajaan, bukan usaha peribadi Jordan. Dia menggunakan keistimewaannya sebagai anak Menteri(satu lagi contoh sikap entitled beliau) untuk mengklaim usaha. Ini adalah wang kerajaan yang dibayar oleh pembayar cukai bukan tabung keluarganya.

Ini menimbulkan persoalan yang tidak boleh dielakkan:

Bagaimana beliau boleh mengambil kredit atas pembangunan yang dibiayai oleh kerajaan?

Lebih membimbangkan lagi:

Adakah beliau menggunakan kemudahan berasaskan dana kerajaan sebagai modal politik?

Setiap penjawat awam — termasuk lantikan politik — memahami bahawa:

Kita tidak dibenarkan menggunakan aset kerajaan untuk tujuan politik atau kepentingan peribadi.

Ini turut menimbulkan persoalan lanjut:

Apakah “kemudahan lain” yang disebutkan itu?

Adakah ia juga menggunakan dana kerajaan yang disalahgambarkan sebagai pencapaian peribadi?

Jika beliau benar-benar berprinsip, maka:

  • Di mana prinsip apabila menjadikan kerja kerajaan sebagai kemuliaan peribadi?

  • Di mana integriti apabila menunggang peruntukan kementerian untuk naratif kempen?

  • Di mana kejujuran apabila memaparkan dana awam sebagai usaha peribadi?


3. Hashtag TMJ — Cermin Narsisisme

Satu lagi petunjuk ketara ialah penjenamaan dirinya:

#TMJ — Tuan Muda Jordan

Ini bukan kerendahan diri. 
Ini bukan kepimpinan yang berpijak di bumi nyata. Ini puak kayangan.

Ini adalah pertabalan kendiri.
Pemujaan diri.
Pengagungan diri.

Ia menunjukkan minda yang terlalu fokus pada imej dan status
seorang anak muda yang lebih jatuh cinta dengan idea menjadi penting daripada tanggungjawab untuk berkhidmat.

Pemimpin yang benar-benar berprinsip tidak memerlukan singkatan bergaya bangsawan untuk merasa signifikan.

Tidak perlu menjenamakan diri seperti selebriti.
Tidak perlu mengangkat imej diri bagi menutup kekurangan isi.

Hashtag TMJ ialah tanda jelas tumpuan diri melampau —
seseorang yang terlalu angkuh dengan sendiri, terpukau dengan persona yang cuba dibina.


4. Gambaran Sebenar Disebalik Kenyataan Itu

Pemimpin sejati:

  • tidak lari daripada tanggungjawab,

  • tidak menceroboh kawasan orang lain,

  • tidak merompak kredit projek kerajaan untuk imej peribadi,

  • tidak keliru antara perhatian dan perkhidmatan,

  • dan tidak menobatkan diri sendiri dengan hashtag.

Kenyataan Jordan menunjukkan cita-cita — ya.
Tetapi prinsip?
Integriti?
Kerendahan hati?
Kepimpinan yang matang?

Itu semua masih sangat dipersoalkan.

Sehingga tindakannya benar-benar seiring dengan slogan yang diulangnya, rakyat berhak bertanya:

Adakah dia benar-benar “berprinsip”?

Atau sekadar memainkan watak seseorang yang mahu kelihatan begitu?

Saturday, November 15, 2025

Penjajahan Senyap di Pedalaman Sabah

 


Sabtu, 15 November 2025

Apa yang sedang berlaku di kawasan pedalaman sepanjang tempoh penamaan calon ini bukanlah sesuatu yang biasa — ini adalah satu serangan politik terancang, satu tipu daya (subterfuge) tersusun oleh Neokolonis moden kita. Cap jari mereka jelas kelihatan di seluruh peta pilihan raya.

Di N44 Tulid, PBRS — komponen BN dan pesaing tradisi STAR — tiba-tiba menarik diri daripada meletakkan calon. Mereka memberi laluan kepada calon PH, Rufinah Pengeran. Calon PBRS yang sepatutnya bertanding, Edwin Laimin, kini pula bertanding sebagai Bebas. Sementara itu di N45 Sook, Dato’ Sri Arthur Joseph Kurup daripada PBRS berdepan secara terus dengan penyandang kerusi, Datuk Ellron Angin daripada GRS — TIADA calon PH di Sook. Kebetulan? Di mana satu bertanding, yang satu bagi laluan. Kebetulan?





PH dan BN sedang bekerjasama di Sabah.

Jadi apa pula terjadi dengan “kerjasama” GRS–PH yang selama ini diwar-warkan?

GRS pernah mengumumkan secara terbuka bahawa mereka menolak kerjasama dengan BN. Namun hari ini, mereka sebenarnya bekerjasama dengan BN secara tidak langsung melalui PH. Ini adalah bentuk political cuckoldry (pasangannya bermain kayu tiga di depannya) di peringkat negeri. GRS sedang dipermainkan. Dan paling teruk — mereka sedar ia sedang berlaku tetapi tidak boleh berbuat apa-apa.

Ini adalah strategi terancang untuk MEMBISUKAN suara Sabah. Untuk menyingkirkan sesiapa yang berani menuntut hak MA63, khususnya hak 40%.

Dan sasaran mereka jelas: pedalaman, nadi negeri, kawasan di mana STAR paling kukuh.

Lumpuhkan STAR -> Lumpuhkan Datuk Seri Dr Jeffrey G. Kitingan dan Sabah hilang panglima terakhirnya.

Dan untuk melaksanakan operasi ini, beberapa individu telah dihumban ke dalam permainan ini — sama ada secara sukarela atau tidak.


Datuk Flovia Ng: Ditundukkan Menjadi Hamba Kuasa Malaya

Datuk Flovia Ng kini jatuh ke tahap menjadi minion kepada Malaya. Dahulu dilihat sebagai Yang Berhormat tidak berprestasi tapi kini semakin teruk, beliau sekarang tidak lebih daripada pembawa suara — mengulang apa sahaja naratif yang diarahkan oleh pengendali politik dari pusat. Keutamaan beliau hari ini bukan lagi rakyat; tetapi melindungi kekayaan yang dikumpulkannya selama berada dalam kuasa.

Itulah sebabnya beliau begitu terdesak kebelakangan ini merekrut lebih ramai ahli GRS dalam kalangan rakyat yang tidak menyedari permainan ini. Difahamkan rakyat yang sanggup hadir ceramah kosongnya hadir kerana terpaksa. Betul atau tidak, ada maklumat yang disalurkan mengatakan bahawa beliau menawarkan RM300/- bagi setiap peserta ceramahnya tapi ramai merungut bahawa mereka cuma menerima RM50/-. 

Ucapan ala “Gardenia” yang dipenuhi sampah, tanpa isi, dan menghina kecerdikan rakyat Tulid. Beliau bekerja demi kesinambungan keselesaannya — bukan demi masa depan pedalaman. 

Beliau dijadikan korban GRS untuk penawanan Tulid oleh parti seberang. Beliau tidak dicalonkan.


Datuk Ellron Angin: Dikepung Skandal Lombong

Datuk Ellron Angin pula nampaknya terbelit dalam skandal perlombongan. Dakwaan bahawa beliau menerima wang daripada Albert Tei untuk membeli hartanah bukan isu kecil. Pemimpin dalam keadaan begini menjadi mudah ditundukkan. Dia tidak boleh lagi bercakap bebas. Dia tidak boleh bertindak sendiri. Dia menjadi aset kepada mereka yang mahu Sabah patuh dan diam.

Pemimpin yang terkompromi adalah pemimpin yang boleh DIKAWAL — dan itu sangat menguntungkan Malaya. Dia terjerat dari kerakusan sendiri. Pemimpin seperti ini mudah diperangkap. Satu lagi aset dalam kandang mereka.


Jordan Ellron: Pewaris Empayar Keluarga

Dan di mana pula Tuan Muda Jordan dalam semua ini?

Walaupun dia cuba menjauhkan diri daripada bapanya secara umum, realitinya dia tetap diikat oleh darah, keistimewaan, dan kepentingan. Kemakmurannya bergantung kepada kekayaan keluarga. Dia sudah terbiasa dengan kehidupan mewah, keselesaan, dan pengaruh. Tidak ada dunia di mana dia akan membiarkan kekayaan keluarganya menghilang. Dia bukan neutral. Dia bukan bebas. Dia adalah lanjutan kepada mekanisme yang sama — sama ada dia mengaku atau tidak.

Dikalangan pengikutnya, dia senang dipanggil Tuan Muda seperti era lama dan selagi Tuan Muda Jordan boleh bagi keistimewaan kepada mereka, mereka akan terus mengurut(massage) egonya. Tetapi kita akur juga kehebatan pemuda ini, belum jadi Yang Berhormat sudah ada kumpulan kroni. Kita cuma boleh bayangkan kehebatannya kelak. Sook dan Tulid mungkin akan menjadi jajahan keluarga mereka. Boleh hidup mewah dengan peruntukan ADUN dari Kerajaan sekiranya cita-citanya tercapai.


Dato Victor Paut: Utusan yang dihantar untuk Menundukkan Belia Tambunan

Tambahan pula, kini wujud satu lagi watak penting dalam permainan halus ini: Dato Victor Paut.

Beliau dihantar sebagai emissary, sebagai duta politik pusat, untuk memujuk, menidurkan, dan melunturkan semangat rakyat Tambunan — khususnya golongan belia.

Mesej yang dibawa sangat jelas:
“Kalau mahu dapatkan kembali hak Sabah, kita mesti tunduk, mesti menurut, mesti bersikap subservient.”

Ini adalah propaganda paling berbahaya — menyuruh rakyat Sabah melutut kepada penindas demi janji-janji manis:

  • janji projek,

  • janji kekayaan,

  • janji kedudukan,

  • janji peluang yang hanya muncul jika Sabah memilih untuk tidak melawan.

Dato Victor Paut datang bukan untuk memperjuangkan rakyat, tetapi untuk memastikan golongan muda Tambunan menerima naratif bahawa masa depan Sabah terletak di bawah telunjuk Malaya. Ini cubaan sistematik untuk memadam keberanian, memusnahkan daya juang, dan menanam budaya tunduk dalam jiwa generasi akan datang.


Mengapa Sabah Mesti Menyokong Parti Lokal — Sekarang, Lebih Daripada Sebelum Ini

Pendedahan ini membawa kepada satu kesimpulan yang tidak dapat dielakkan:
Sabah mesti menyokong parti lokal untuk mengambil kembali autonomi menentukan masa depan sendiri.

Slogan
Rumah Kita, Kita Jaga sudah tidak bermakna. Ia sudah menjadi kuda trojan untuk kuasa luar menyelinap ke rumah kita.

Jika kita terus membiarkan parti yang dikawal Malaya — atau parti Sabah yang tunduk kepada mereka — menguasai politik kita, akibatnya jelas:

  • Hak 40% hasil negeri akan ditangguhkan tanpa batas waktu.

  • MA63 akan kekal sebagai alat tawar-menawar politik.

  • Pemimpin akan dilantik dari luar, bukan dipilih oleh rakyat.

  • Suara pedalaman akan dibisukan dan terus terpinggir dalam arus pembangunan.

  • Sabah akan terus berlutut kepada kerajaan yang melihat kita sebagai sumber, bukan rakan kongsi.

Pedalaman ialah medan perang terakhir.
Kekuatan STAR ialah benteng terakhir.
Sebab itu para Neokolonis menyerang di sini dahulu. 

Pilihan raya ini bukan sekadar soal siapa jadi YB.
Ini soal sama ada rakyat Sabah mampu menentukan masa depan sendiri — atau kita menjadi koloni pentadbiran senyap kepada Malaya.

Friday, November 14, 2025

Apa Sumbangan Datuk Evaritus?

 


Jumaat, 14 November 2025

Akhir-akhir ini ada suara yang bertanya,
“Apa sumbangan Datuk Evaritus kepada Tulid? Apa dia buat untuk STAR?”

Kepada mereka, jawabannya mudah — tetapi perlu dijelaskan dengan fakta, bukan emosi.


1. Datuk Evaritus berkhidmat jauh lebih awal sebelum Tulid wujud sebagai kawasan.

Sebelum Tulid menjadi DUN, sebelum Sook dipecah dua, beliau sudah turun padang. Beliau antara perintis yang membina asas STAR di pedalaman.

Ketika tiada YB, tiada peruntukan, tiada publisiti —
beliau sudah berjalan kampung, anjurkan Borneo Tea Party, dan menyebarkan perjuangan MA63 bersama penyokong-penyokong tegar Datuk Seri Dr Jeffrey G. Kitingan.

Mereka yang datang kemudian tidak patut mempertikaikan orang yang membina asas perjuangan.


2. 3,402 undi pada PRN 2018 bukan angka kecil — ia hasil kerja keras.

Beliau bertanding di kawasan besar, berdepan jentera kuat lawan.
Walaupun tidak menang, 3,402 undi itu adalah kepercayaan sebenar rakyat, bukannya hasil projek, jawatan, atau bantuan kementerian.

Jika beliau “tiada pengaruh”,
bagaimana beliau boleh meraih ribuan undi itu?


3. Apabila Sook dipecah dua, beliau mengalah demi parti — bukan kerana lemah, tetapi kerana setia.

Ketika Datuk Ellron lompat ke STAR dari PBRS, Datuk Evaritus memberi laluan kepada beliau untuk memimpin Bahagian Sook.

Beliau hormat hierarki dan utamakan perpaduan.

Berapa ramai ahli politik hari ini sanggup berkorban jawatan demi parti?
Sangat sedikit.

Datuk Evaritus salah seorang daripadanya.


4. Dalam pemilihan Bahagian Tulid, beliau menewaskan YB sendiri — itu bukti, bukan retorik.

Selepas PRN 2020, Bahagian Tulid ditubuhkan secara rasmi.
Siapa yang dipilih ahli?
Datuk Evaritus.
Bukan YB. Bukan mereka yang ada jawatan.

Jika beliau “tiada sumbangan”,
mengapa ahli-ahli sendiri memilih beliau?

Akar umbi tahu siapa yang membina perjuangan.


5. Beliau disisihkan bukan kerana tidak relevan, tetapi kerana berpengaruh.

Mari cakap jujur:
Jika seseorang itu tidak penting,
tidak ada sesiapa akan usaha untuk menyingkirkan atau menyembunyikan mereka.

Tetapi Datuk Evaritus:

  • tidak dijemput program,

  • disorokkan belakang,

  • dipinggirkan dari majlis rasmi,

  • ditekan dari tampil di hadapan rakyat.

Ini bukan tanda kelemahan.
Ini tanda orang lain takut kepada pengaruhnya.


6. Kepimpinan bukan diukur dengan berapa banyak kamera ikut anda.

Sesiapa pun boleh panggil media untuk rakam gambar gali longkang.
Sesiapa pun boleh tuntut kredit atas bantuan yang sebenarnya datang dari kementerian.

Tetapi Datuk Evaritus tiada kelebihan itu
dan beliau tetap berkhidmat.

Tanpa publisiti,
tanpa bajet besar,
tanpa liputan media.

Sumbangannya tidak masuk surat khabar —
tetapi masuk dalam hati rakyat kampung yang mengenalinya.


7. Beliau dekat dengan rakyat, bukan dengan pentas.

Datuk Evaritus tidak mengejar kerusi VIP.
Beliau duduk bersama orang kampung.
Beliau berbual, mendengar, memahami.

Beliau tidak perlukan pentas besar untuk menjadi pemimpin.
Beliau tidak perlukan mikrofon untuk didengari.
Beliau tidak perlukan kamera untuk bekerja.

Itulah sebab beliau disayangi.


Jadi kepada para pengkritik:

Sebelum tanya apa yang Datuk Evaritus buat,
tanyalah — di mana kamu ketika STAR masih susah?
Di mana kamu ketika perjuangan MA63 baru dimulakan?
Di mana kamu ketika kampung-kampung perlu dijejaki tanpa elaun, tanpa kamera, tanpa pengiktirafan?

Datuk Evaritus sudah pun berada di situ.
Beliau ada sejak awal.
Beliau masih di situ sehingga hari ini — setia, sabar, dan terus berjuang.

Mereka yang datang lewat jangan cuba menulis semula sejarah.
Jangan mempersoalkan pengorbanan orang yang membina jalan yang kamu sedang pijak sekarang.

Artikel Pilihan

Understanding the Difference Between a Deputy Minister and an Assistant Minister in Sabah

Wednesday, 3 December 2025 Many people remain unclear about the distinction between a Deputy Minister and an Assistant Minister , often ass...